ملاپریشان لر

عبدالمحمد روح بخشان

پریشانِ لر در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، ملاابوالقاسم‌ مشهور به‌ ملاپریشان‌، عارف‌ و شاعر نامدار لر. از جزئیات‌ زندگی‌ ملاپریشان‌ لر اطلاعی‌ دردست‌ نیست‌ و تنها براساس‌ دو بیت‌ از اشعار او كه‌ در آنها به‌ ۵۰ سال‌ خدمتش‌ نزد شیخ‌ رجب‌ برسی‌ (ه‍ م‌) اشاره‌ كرده‌ است‌ (بند ۲۳)، می‌توان‌ دورۀ زندگی‌ او را میان‌ نیمۀ دوم‌ سدۀ ۸ و نیمۀ اول‌ سدۀ ۹ق‌ در نظر گرفت‌. زادگاه‌ ملاپریشان‌ نیز موضوع‌ مناقشه‌ است‌، چنان‌كه‌ پاره‌ای‌ محققان‌ موطن‌ وی‌ را دینور، و او را كُرد دانسته‌اند (نک‍ : حیدری‌، «ز»؛ مردوخ‌ روحانی‌، ۱ / ۱۱۳؛ سلطانی‌، ۱ / ۱۴۶؛ شاكری‌، ۱۲۱) و برخی‌ دیگر او را از طایفۀ لُر غیاثوند و اهل‌ دلفان‌ (غرب‌ لرستان‌) به‌شمار آورده‌، و بر لر بودن‌ او پای‌ فشرده‌اند (غضنفری‌، «چ‌»؛ روح‌بخشان‌، ۳۲۰؛ كاظمی‌، ۵۷۰). اما باتوجه‌ به‌ اینكه‌ پریشان‌ اشعار خود را به‌ زبان‌ لری‌ و گویش‌ لكی‌ (و نه‌ زبان‌ كردی‌) سروده‌ است‌، قول‌ گروه‌ دوم‌ مبنی‌ بر لر بودن‌ او درست‌تر می‌نماید.
اشعار ملاپریشان‌ لر ــ كه‌ در آنها به «پریشان‌» تخلص‌ كرده‌ است‌ ــ در دیوان‌ وی‌، مشهور به‌ پریشان‌ نامه‌ گرد آمده‌ است‌. با نگاهی‌ به‌ دیوان‌ او به‌ روشنی‌ مشخص‌ می‌گردد كه‌ ملاپریشان‌ شیعۀ جعفری‌ بوده‌، و در جای‌ جای‌ دیوان‌ خود بر ولایت‌ علی‌(ع‌) تأكید كرده‌، و در تكریم‌ او، و نیز ستایش‌ اهل‌ بیت‌ پیامبر(ص‌) كوشیده‌ است‌. وی‌ همچنین‌ اشعاری‌ در سوگ‌ شهیدان‌ كربلا دارد (نک‍ : بند ۱۶، نیز بخش‌ دوم‌، ص‌ ۴- ۹). چنان‌كه‌ از اشعار او می‌توان‌ دریافت‌، وی‌ پیرو مذهب‌ حروفیه‌ نیز بوده‌ كه‌ در هنگام‌ حیات‌ او به‌ گستردگی‌ در منطقۀ لرستان‌ رواج‌ داشته‌ است‌ (نک‍ : بند ۲۰).
اشعار پریشان‌ بیانگر آشنایی‌ عمیق‌ او با مبانی‌ عرفانی‌ و مفاهیم‌ فلسفی‌ و كلامی‌ است‌ و كاربرد اصطلاحاتی‌ چون‌ حدوث‌ و قدم‌، قدم‌ زمانی‌ و قدم‌ ذاتی‌، قوس‌ صعود و قوس‌ نزول‌، احاطه‌ و محاط و … و نیز پرداختن‌ به‌ مباحثی‌ چون‌ ذات‌ و صفات‌ خداوند، وجوب‌ و امكان‌ و … در اشعار او نشان‌ از دانش‌ او در این‌ زمینه‌ها دارد. همچنین‌ كاربرد گسترده‌ و مكرر آیات‌ قرآنی‌، امثال‌ و حكم‌ عربی‌ و فارسی‌، كلمات‌ قصار پیشوایان‌ دین‌ و احادیث‌ متعدد، از یك‌سو معرف‌ احاطۀ او به‌ زبان‌ عربی‌ و از سوی‌ دیگر بیانگر شناخت‌ عمیق‌ او از این‌ منابع‌ است‌. به‌علاوه‌، اشارات‌ او به‌ منطق‌الطیر عطار و مثنوی‌ مولوی‌، و نیز سرودن‌ قطعه‌ای‌ بر سیاق «ساقی‌نامۀ» موجود در دیوان‌ حافظ، حكایت‌ از آشنایی‌ و انس‌ او با این‌ كتابها دارد (نک‍ : بند ۳، كه‌ در پایان‌ آن‌ به‌ داستان‌ سیمرغ‌ اشاره‌ دارد، نیز بندهای‌ ۱۴، ۱۹، ۲۱، برای‌ ساقی‌نامه‌، نک‍ : بخش‌ دوم‌، ص‌ ۹-۱۰).

منابع 

بهار، محمدتقی‌، «قسمتی‌ از یادداشتهای‌ مسافرت‌ من‌ به‌ شوروی‌»، بهار و ادب‌ فارسی‌، به‌ كوشش‌ محمد گلبن‌، تهران‌، ۱۳۵۵ش‌؛

پریشان‌ لر، ابوالقاسم‌، دیوان‌، به‌ كوشش‌ اسفندیار غضنفری‌ امرایی‌، خرم‌آباد، ۱۳۶۱ ش‌؛

حیدری‌ زیباجویی‌، فتحعلی‌، مقدمه‌ بر دیوان‌ ملاپریشان‌ كرد، كرمانشاه‌، ۱۳۳۵ ش‌؛

روح‌بخشان‌، عبدالمحمد، «ملاپریشان‌ كرد»، لرستان‌ پژوهی‌، خرم‌آباد، ۱۳۷۷ش‌، س‌ ۱، شم‍ ۱ و ۲؛

سلطانی‌، محمدعلی‌، حدیقۀ سلطانی‌، تهران‌، ۱۳۶۴ش‌؛

شاكری‌، باقر، تذكرۀ مختصر شعرای‌ كرمانشاه‌، كرمانشاه‌، ۱۳۳۷ ش‌؛

غضنفری‌ امرایی‌، اسفندیار، مقدمه‌ بر دیوان‌ پریشان‌ لر (هم‍‌ )؛

كاظمی‌، ایرج‌، مشاهیر لُر، خرم‌آباد، ۱۳۷۶ ش‌؛

مردوخ‌ روحانی‌، بابا، تاریخ‌ مشاهیر كرد، تهران‌، ۱۳۶۴ ش‌.

 

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

wild-animals
واژگان لری ناظر بر نام جانوران در لری منطقه کهگیلویه و بویراحمد
photo_2016-10-04_14-31-12-300x267
فهرستی از واژگان لری جنوبی در منطقه ممسنی
68ee3da9ZTp3ZWJwfGY6NzY5MTkuanBlZ3xmdWk6NzYyMzZ8bDpmYXx2OjE
لری مینجایی حد واسطی بین لکی و بختیاری
korosh safavi
نظر زنده یاد دکتر کوروش صفوی راجع به زبان لری
9d4dad0fdbda47d0a7537a3d8a65ed81
چرا تکریم زبان مادری امری مفید و لازم است؟
20527
بررسی تطبیقی چند واژه در لری لرستان و لری کهگیلویه و بویراحمد
arkansas-city
آرکانزاس د ویکی پدیا بسه بیه لری مینجایی
luri language
واژه لری تِی در شاخه های زبانی مردم لر
Relief_spinner_Louvre_Sb2834
بقایای نشانه های زبانی مادر سالاری در فرهنگ و ادبیات مردم لر
Many-vs
ریشه واژه مهلی /mahli/به معنی زیاد/خیلی  در لری جنوبی
پربازدیدترین مطالب

فهرست مطالب